Sospechoso.
martes, 31 de mayo de 2022
Coincidencias
El mismo día que eldiariocantabria.es publica una noticia sobre lo mal que lo pasan los hosteleros por no tener camareros ni cocineros que se dejen explotar, poniéndose del lado de los hosteleros, la asociación de hosteleros mete publicidad en este periódico digital sobre no sé qué jornadas gastronómicas callejeras con música enlatada (que prometen ser de lo más cutres y ventajistas).
La desinta maturriza
Desinta es palabra maturriza.
Desinta en castellanu es "torta de pan", aquí.
Si es casu, queda por saber si es "torta de pan" y más naa u si tien daqui matiz (si lleva azaiti, por ejemplu).
La palabra desinta es de etimulugía escunucía, quiciás prerromana.
Maturrizu, propiu de los pueblos altos del Valle Redible.
La palabra maturrizu tien un sufiju que arrecata cara angu de lu que hay abondu, cumu en cabarrizu, plaga de cabarras, a partir de la palabra matorru, que en Campoo es llamatu pal castellanu "rebollo" (Quercus pyrenaica), y enjuntu quier dicir propiu de un lugar con matorros abondu.
lunes, 30 de mayo de 2022
El sen
Dos paisanos maturrizos abajando pola carretera que conduz al monti Costisanti con sendos palos pintos y un perru lobu del ramal
ena tarduca
de mientras mosotros conas lucis del cochi ya encesas
y cuasi percanciaos.
De la que anocheza
y sedrá luegu
los sús ojos seguirán veendo el sú sen.
viernes, 27 de mayo de 2022
12:42 p.m.
Hemos quedáu pa echar un cafitucu.
Me ha cuntáu de Amaliuca
que va pirdiendo la cabeza
y qué jacer, de la sú hermana
que tien la casa falla
y del apartamentu de Leganés.
Me ha cuntáu del dintista
del teléfonu que no li va
de los miruellos y de los gurrionis
a los que da de cumer
cumu jacemos nós:
dejamos migas ena camoscaúra
del bañu pa los gurrionis
de la cucina pa los miruellos
tamién granu de arroz pa los unos
y uva pasa pa los otros.
Espertamos tolas mañanas Raquel y yo arregucíos pola sú cantarazaña.
Ha viníu a echar un cafitucu cumigu y ena trespuesta
en gulviendo pol pasillu de la menos dos, el más duru
me he cruciáu con tres médicos curriendo que pirdían el soletu
dijendo:
"¡parada!"
Me he esticáu contra la paréi
pa dejalis el pasu libri.
En tresponiendo
he siguíu andando andanducu
siguiendo el mí sen.
Nel caminu
Nu allegaremos al muestru distinu, quiciás.
Peru de mientras, amira lu que alcontremos:
jimen, que es "esencia"
atotogar, "arropar"
apurrir, "alcanzar a la mano".
Camentamos nu allegar
peru de caminu diprindimos
la palabra
trespuesta, que es "regreso"
la palabra
ampu, "fulgor"
la palabra
robri, "fortaleza".
Alcontremos
la palabra.
jueves, 26 de mayo de 2022
"Dilliá´cá" de Raúl Molleda
"Primeru, con superioridá, palabronas de genti brutu; aluegu, pa quitasi l´aquél clasista, no es una lengua; arréu, es forzáu, no natural."
De "Dilliá´cá" de Raúl Molleda, aquí.
miércoles, 25 de mayo de 2022
Eureka y Alega
En la sede de Eureka de Santander, donde Alega celebra sus reuniones.
Raquel y yo nos conocimos aquí, podéis imaginar cómo nos sentimos.
"Teatro y Danza en el Japón" (CSIC, 1953) de Jenara Vicenta Arnal, recomendación
Jenara Vicenta Arnal fue la primera doctora en Ciencias Químicas de España. Estuvo dos años becada por el CSIC en Japón. Fruto de aquella estancia fue Teatro y Danza en el Japón (CSIC, 1953). Es un libro impresionante que no sé por qué ninguna editorial lo ha recuperado todavía.
martes, 24 de mayo de 2022
lunes, 23 de mayo de 2022
"Deprendimientos" de Lorenzo Oliván
Deprender a dejar
de ser centru de naidi.
Deprender a dejar de ser enclusu
el centru de unu mesmu.
Deprender pocapocu
a trempasá-las lindis,
a estar alreor,
a habitá-las ajueras.
Y amirar, sustifautu, ena distancia
tu yo esposeyéndosi,
entregándosi a tóu
pol puru placer
de estar, de veesi
pirdíu en caa cosa.
De Los daños (Tusquets, 2022), poemariu de Lorenzo Oliván.
viernes, 20 de mayo de 2022
La recepción
El palacio es de hace tres siglos.
Se levantó de nuevas, no hay nada dentro
nada previo, digo.
Salieron a recibirnos a la puerta del jardín.
Amenazaba galerna
pero todavía no se había puesto a llover.
Las hojas de los árboles cardaban el viento.
Yo me había echado crema protectora por si el sol
pero no había, toda la mañana sofocado
en el salón imperial, en el oriental
amarillo el primero y rojo el segundo.
Se oían los portazos, la corriente.
El viento levantaba alfombras persas
de miles de euros, de miles de hilos
(no había sol y el ruido de las hojas
el ruido del jardín, ni sol ni charcos
había, el ruido parecía de lluvia)
las alfombras, las pisé todas.
Alma de boronu
El alma es el núcliu de grasa.
Asina, bien fritu, el boronu está riquismu.
Con un pizcatu de azúcar por cima y lechi templaú es cumu más presta.
jueves, 19 de mayo de 2022
miércoles, 18 de mayo de 2022
La reunión de hoy
Tengo una reunión importante a mediodía
me pongo la ropa que dejé preparada anoche
me la quito porque no me convence
me pongo otra camisa y otra chaqueta
quito de la primera el pin de la institución
y lo pongo en la solapa de la segunda
cojo la documentación que tengo que presentar
estuve toda la tarde de ayer rematándola
y el termo de café que me ha dejado Raquel
encima de la mesa de la cocina, con una nota
antes de marchar, lo meto en una bolsa de plástico
por si se me derrama que no manche
una bolsa verde que me huele a pescado
la tiro sin pensarlo y cojo otra: no sé por qué.
Porque huele a pescado, sí.
Pero no sé por qué no me vale.
Nunca me reí de un niño que oliera a vaca
en Cabuérniga, nunca si olía a pescado
en Colindres, ¿qué me ha pasado?
Lo que quería, ¿era esto?
Me equivoqué con el betún y eché negro
cuando las botas son marrones.
Las flores de Augusto González de Linares
Inauguraron el nuevo emplazamiento de la vetusta y veneranda escultura del científico cabuérnigo Augusto González de Linares y alguien puso un ramo de flores de colores de lo más acertado, algo en lo que las autoridades municipales no repararon.
La foto está hecha el mismo día de la inauguración.
martes, 17 de mayo de 2022
"Lo que hay" (Reservoir Books, 2022) de Sara Torres, fragmentu
"Mama muría y yo de mientras estaba hiciendo l´amor. Esta visual me deja impávida y estelaa. La mí madri marchaba y yo agarruñaba angu esbocáu, que s´enjota cuandu lo que más amamos, lo que mos es más currutu, espienza a esmucise y ya mos abaldona.
Ella dincima, los muslos amios apretando las mís caerias y esta manu emburriando. El sú cuerpu tou emburriando de la que un pechu jirma ena mí boca que lu ricibi. Anjea en surdina, masque´l cuartu de al láu está vacíu y naidi puei sintila. Dende´l carreju vimos la puerta abierta del otru cuartu y la cama jecha. Estamos cuasi solas, por jurtuna paez que nu hay nai ena muestra planta hui, peru si por mí juera, bría cerráula entera con tal de sintila gritar por una vez un gritu enteru. Amiro´l vientri suavi, el pechu reondu y entojaiáu, los ojos verdis. La mí manu es dura con Ella y tien mugura: si la isquierda li sujeta los muslos, la derecha aposa ena lindera pa entrali una vez más cuasi de súpitu. Ero rápida juera y ero rápida dientru, masque por más rizmu que ponga y más balombru nu cunsigo esi espienci de llantu animal que anuncii que ha allegáu a la raya enti lo que quier y lo qu´es p´aguantar."
De Lo que hay (Reservoir Books, 2022), novela de Sara Torres, página 1.
lunes, 16 de mayo de 2022
El "porréu" y los "porredanos"
El otro día había en la playa de Los Peligros porretu o porréu, alga que da nombre a los porredanos, aquí.
domingo, 15 de mayo de 2022
sábado, 14 de mayo de 2022
viernes, 13 de mayo de 2022
"Saber castellanu" de Raúl Molleda
"Yo aprindí de críu a hablar de lambiquis y abora, masque sea l´unicu que quedi, diré lambiquis en tal de chuches. Si muer la palabra puei que sea cumigu, peru no primeru".
De "Saber castellanu" de Raúl Molleda, aquí.
Poema de Pío Muriedas
Poema de Pío Muriedas dedicado a su mujer (paralelos casuales con Itziar elegía y otros poemas de Oteiza, aquí) en copia mecanoscrita con correcciones manuscritas del autor puesto a la venta por Carmen Alonso en su librería de Santander.
Fijaos en la referencia que hace a los izquierdistas fusilados en Ciriego y enterrados en la fosa común abierta en el mismo cementerio. A mí se me hace una pieza importante de nuestra memoria histórica, ese puzzle para siempre a medio terminar.
El libro Poemas a María Lusa Gochi fue llevado a imprenta en 1980 y publicado junto con el titulado Versos. Es probable que este ejemplar de las fotos, seguramente único, proceda de la biblioteca personal del también poeta Rafael Gutiérrez Colomer.
jueves, 12 de mayo de 2022
Poyu cabuérnigu
Poyu en casa de Valle de Cabuérniga.
Los poyos son los asientos de piedra que hay a la puerta (pa Sepoyu, aquí).
El poyu puei ser una pusiega antigua, un peldañu antiguu, un sillar, ect. Tamién una piedra atal, claru, utilizaa cumu poyu.
Esti poyu cabuérnigu paez restu dun arcu y tien una ringlera de dientis de lobu, lo que lu emparientaría conos arcos pintaos de los que parlamos aquí. Los dientis de lobu nu son un mutivu raru enti nós, por ejemplu aquí.
La finura de la talla paez arrecatar cara una construición guapa escunucía, quiciás esta mesma casa n´estadios previos de desarrollu. La sú guapura es lo que jezo que los propietarios pusieran esta piedra a la puerta de la sú casa.
"La madre" del vino
Lo más valioso de las barricas es la madre, más por supuesto que el propio vino de solera; la madre que es el poso y que no se debe mover. Es lo que da carácter y valor al vino y por extensión al propio bar, aquí.
Las barricas de la foto están en Gama.
miércoles, 11 de mayo de 2022
Maialen Lujanbio, hoy (pero en Bilbao)
Para quien tenga oportunidad de ir, Maialen Lujanbio hoy en Bilbao, aquí.
Carta manuscrita de Menéndez Pelayo
Carta manuscrita de Marcelino Menéndez Pelayo dirigida al bibliotecario de la BNE Álvaro Gil Albacete fechada en 1909, a la venta aquí.
A mí me parece de interés público pero quizá sea yo el único.
martes, 10 de mayo de 2022
Zuloaga en la UNESCO
Zuloaga se ha reunido en París con no sé quién de la UNESCO para defender distintos proyectos de Cantabria (algunos no son de su ramo, como el de Costa Quebrada) entre los que no se encuentra la piedra seca, que ya es Patrimonio de la Humanidad en España pero no en Cantabria por su incompetencia (se le preguntó y la respuesta fue que aquí no había piedra seca, que aquí no había morios montañeses o paredes cuetanas). Por demás, en lugar de tratar de subsanarlo (solo hay que incorporarse, no hace falta elevar ninguna candidatura ni poner en marcha todo el proceso) hace como que no va con él. Este hombre no tiene remedio.
lunes, 9 de mayo de 2022
A vueltas con la etimología de "bura"
Hace doce años apuntaba la posibilidad de que el cántabro bura, "res con la cara oscura", derivara del latín BURERE, "quemar", aquí.
Es una palabra que siempre me ha llamado mucho la atención.
Hace poco leí que el castellano enfurruñarse, cuya segunda acepción es "encapotarse el cielo", podría derivar de una raíz indoeuropea que en origen significaría "hollín", de donde "tizne", aquí. Es una propuesta atractiva. Corrigiendo la primera entrada, el cántabro bura podría formar parte de esta familia. Y no solo, probablemente también el cántabro perru, "renacuajo".
viernes, 6 de mayo de 2022
El agua del grifo
Un indicador de tu extracción social es cómo tienes los grifos del cuarto de baño de tu casa: si en agua caliente: pudiente.
jueves, 5 de mayo de 2022
Pan pájaros destrucción
Me estaba esperando en la esquina de la carnicería
donde solemos cuando salgo tarde del trabajo
(esta semana llevo haciéndolo todos los días a las seis
cuando mi horario es hasta las tres:
como bocadillo en el despacho, por no salir
y ahorrar) para ir dando un paseo al palacio
y sacar entradas para la próxima obra de Mayorga
(con quien me carteo, a veces).
Pero de camino paramos a ver el escaparate de una librería
(no por mucho mirarlo lo cambian más a menudo
es algo que pasa con todos los escaparates que te gustan)
y resulta que se presenta un libro que estábamos esperando como agua de mayo
casualidades.
Termina el acto, lo compramos, nos lo dedica el autor
que nos da su contacto (y me decís, nos dice)
y regresamos a casa, pasada ya la hora
de ir al palacio de festivales.
Anochece tarde, así que diremos simplemente que:
atardecía.
Raquel se levanta a las cinco menos cuarto de la mañana
para ir al trabajo. Todavía no se han despertado
los miruellos, que son diurnos
pero necesitan silencio para cantar
de ahí que en la ciudad lo hagan de noche
pero no tanto. Ni los miruellos
ni los gorriones, a los que damos de comer
pan, uvas pasas a los miruellos
del barrio, muchos:
el ruido que hacen piando todos a la vez se dice en cántabro:
cantarazaña.
De camino a casa paramos en la plaza de la leña
a tomar una caña para que no termine el día tan pronto
y empiezan a rondarnos los gorriones
los del mercado próximo cuando cierra
que salen a pedir comida: a nosotros
por ejemplo:
cacahuetes que dan de tapa
restos de patatas fritas
o de mi bocadillo que llevo en la mochila
pan duro de ayer que lo compré grande
para que diera para dos días y lo que sobre para los pájaros, estos
por ejemplo:
al marchar les dejamos las últimas migas
en una repisa
pero no nos quedamos a ver si vienen
o no.
Hemos sabido que todos los partidos con representación en el Parlamento
todos, pero todos
están de acuerdo en permitir la construcción irracional en terreno rústico
destruyéndolo todo.
A ella, que madruga a las cinco menos cuarto
le cuelgan sombras bajo los ojos
que parecen nidos, como a mí
que salgo tres horas más tarde de lo debido
casi cada día.
Nos marchamos, cae el sol.
No sé a quién representa el Parlamento
para quién trabaja.
A nosotros no
para nosotros no.
Daqui ideas al rote´l conceutu "augua"
Vo a poner derréu daqui ideas al rote´l conceutu "augua" en cántabru y pusiblis relacionis con otras lenguas del contornu:
Las palabras urbaju, "lluvisna acompañaa de ñebla", urba, "airón acompañáu d´augua u ñevi, de poca dura", y la más cunucía orbayu, "murrina", cudo surdan del latín ORBUS, "ciegu", por ser difici veer cuandu orbajea u orbaya.
Pa pasiegu uría, con acentu ena /-i/, quiciás quepa arrecatar cara´l vascu ur, "augua", lo mesmu que pa uriyaa, "jarreaa".
Más que pa´l vascu, cuei dicir que pa una hipotética raíz comparciaa por ambos, pasiegu y vascu, cumu es el prerromanu *IB- / *UB- , aquí, que na primer varianti apaez nel vascu ibai, "ríu", y nel aragonés ibón, "lláu de montaña d´urígin glaciar", y ena segunda nel vascu ur y, proponemos nós, nel pasiegu uría (con diminutivu, aquí) y uriyaa.
La onomatopeya del zapateru (virsión dos)
El zapateru camina pola flor del augua hiciendo "zas zas".
miércoles, 4 de mayo de 2022
Las margaritas del bar
Arrimemi a la barra y las ví:
Es una señora
una señora ya mayor que molas trai
asina, llezas de margaritas frescas
diz la camarera de la que cobra
batu bifrutas y dos cañas, ¿nordá?
sí, de Sanander, prigunto
de aquí, sí
una señora mayor con despaciu
tien de ser, arrespuendi
ajuegaa pol gentiríu
de la que m´apurre´l tiqui
y pon a preba el sú tarmeñu
conas pilas de vasa.
Está la barra que resmea clientela.
Apillan por mí dendi juera
pago y salgo al escapi:
tú florez, primovera.
martes, 3 de mayo de 2022
"Quema de huesos" (Consonni, 2021) de Miren Agur Meabe, fragmentu
"Salgo al correor. Está combláu d´hojaa, a jucias de las cajigas del contornu. Tráficu ena carretera, una armónica labarinta.
De súpitu sientu angu echando una corrindía: hay un isquilu impiricotáu nun cabli létricu. Pudría tocalu si quisiera. Lleva angu enas manos, una abillota.
Los isquilos son cerneoris, paez que tienin jurguillu. Puei qu´esti m´esté alvirtiendo: asusiega.
Tamién lis presta arrejuntá-los sús tresoros. Quiciás tamién m´esté dijendo qu´empienci a entalingar el mí juturu.
Peru l´abillota se li cai. ¿L´habrá soltáu? ¿Qué puéu intrepitar? ¿Soltá-las mís cargas? ¿Nu amachambar ideas, estralabanciar proyeutos que camientu ensin juturu? A vecis, lu que atropan los isquilos lu destercian ellos peru li aduz a otros animalis."
De Quema de huesos (Consonni, 2021) de Miren Agur Meabe, pp. 80-81.
lunes, 2 de mayo de 2022
Foto bochornosa en La Folía
Se siguen sucediendo este tipo de imágenes bochornosas, en este caso en La Folía de San Vicente de la Barquera.
No os interpongáis, no es a vosotros a quienes rinden respeto las vecinas, parásitos.
Montes de Pas en pie
Los Montes de Pas (mudar el nombre por el más turístico de Valles Pasiegos fue el primer paso hacia el desastre, en mi opinión, lejos yo de estar en contra del turismo) estuvieron a punto de ser declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO pero se contrató a la gente equivocada y se centró el tiro en el componente puramente natural cuando se tenía que haber apostado por la categoría "Paisaje Cultural": los rebecos bien pero mejor las cabañas. Cambió la gente que estaba al frente y si los anteriores erraron los sucesores no quisieron corregir, entonces no supimos por qué. De resultas la candidatura no prosperó. Más adelante se intentó que fueran declarados Reserva de la Biosfera, pero ya directamente no se quiso. Ahora que las multinacionales del aire asoman sus aspas, ya sabemos por qué.