Importante la consideración del caserío en su entorno. Si se rehabilita, tiene que ser con la mirada puesta en lo que le rodea. Eso no excluye la incorporación de soluciones a nuevas necesidades. Mucho que aprender.
viernes, 26 de junio de 2026
Premio a libro sobre rehabilitación de arquitectura tradicional vasca
Este libro sobre rehabilitación de caseríos vascos, aquí, ha recibido el Premio Nacional de Edición Universitaria a la Mejor Monografía en Ciencias, Ingeniería y Arquitectura.
La diana
Del otro lado de la acera una pareja que no parecía sentimental, por la edad pero no solo, parada al sol con algo en los brazos él, quizá una mascota, y ella con un carrito de la compra todavía de la mano, diciendo él que el problema era del amor o de amador, no oí bien
pero quizá fueran lo mismo.
jueves, 25 de junio de 2026
La uve
La Valsemana es un paso que conecta la cuenca media del Saja con la media del Nansa. Es un paso perpendicular a la línea de cumbres, es decir, paralelo a la línea de costa. Subes un pernal (en Cabuérniga) y bajas un toral (lo mismo, pero en el Nansa). Es uno de esos pasos transversales a los que apenas se les presta o ha prestado atención, me refiero, historiográficamente.
Yo mismo lo he utilizado para ir desde Selores a Tudanca.
Los paisanos dicen que el topónimo Valsemana es por la frecuencia con que era utilizado, una vez por semana. Pero Alberto González, autor del Diccionario Etimológico de la Toponimia Mayor de Cantabria, dice (creo recordar) que este topónimo procede de la planta llamada balsamina. Yo lo acepté sin darle más vueltas, porque respeto mucho a este autor y lo otro, efectivamente, parece una etimología popular más, así que pasé a escribirlo con be.
Pero hete aquí que mi abuelo resulta que utilizaba La Valsemana para ir al mercado semanal de Potes, de referencia entonces. Iba y volvía por La Valsemana, efectivamente, una vez por semana. De resultas, yo no puedo más que ser fiel a mis orígenes y volver a escribirlo con uve.
Las velas de cumpleaños
La he visto mientras borraba otras para ganar memoria en el móvil, que siempre voy justo porque hago muchas fotos, tantas que en esta no me había fijado hasta ahora, y luego resulta que no puedo hacer más si no borro antes, y al principio me pareció que estaba tosiendo tapándose la boca con una mano mientras con la otra encendía las velas de la tarta de cumpleaños de su hija, que cumplía dieciocho, y me pareció un gesto feo, pero al instante me di cuenta de que lo que estaba haciendo era taparse la boca para que su respiración no apagase las velas
tanto cuidado tiene
tanto la quiere.
miércoles, 24 de junio de 2026
Sobre Peña Carranceja
Siempre creí que el topónimo Carranceja resultaba de la suma de una palabra relacionada con roca y otra con hoz o paso estrecho.
Pero al encontrar a la venta esta foto de Peña Carranceja he buscado en la IA de Google y parece que en el norte peninsular /carra/, del latín CARRUS, "carro", se utiliza a menudo en composición con otras palabras para referirse a "camino hacia..." o senda, pudiéndose relacionar entonces con el topónimo Carrera de Tudanca, por ejemplo.
En suma, Carranceja sería algo así como "el camino de la estrechez significativa" (por ir en femenino, que es comparativamente mejor que el masculino). Creo que se ajusta a lo que se ve.
Aprovecho para decir que *Caranceja solo es en los mapas, aquí. El pueblo dice Carranceja. O decía. En mi casa seguimos.
Se ve (aproximación a poema visual)
Solo había entrado una pareja de golondrinas
(por el momento) anidan en los fluorescentes
del garaje, les dejamos una joraca por arriba
del portón para que pasen y duerman dentro.
/º/ v
Cuando iba en bici a Téran
a la residencia, a ver a tu tía
me acompañaban hasta Duréu
hasta la primera casa, la baja
toda la calleja Cárabes adelante
siguiéndome. Ese es su confín
se ve.
martes, 23 de junio de 2026
Los últimos "jisquíos"
Llegamos poco antes de la cena, que es muy temprano, supongo que para acortar los días
que no se hagan largos
como son, disimularlos
pedimos verla y la bajaron en ascensor, entonces
mi madre la abraza mientras yo le doy la mano
el ascensor permanece abierto y tiene un espejo
luego al revés, soy yo el que la abraza, y me veo
salimos a la calle, cruzamos la carretera y entramos al parque de la residencia
pequeñito
tiene unos pocos árboles frutales, parecen, aunque no veo que den fruta, quizá no sea tiempo, bancos debajo y un breve trazado de caminos de firme liso para facilitar el tránsito de los residentes, a muchos de los cuales les cuesta andar
de hecho mi tía va en silla de ruedas
estamos solos y nos ponemos un poco al sol y un poco a la sombra, para que le de a ella un poco de sol y a mí un poco de sombra
y mi madre en medio le canta
mi tía muy callada, las horas, quizá
le canta una montañesa para animarla
en voz baja: mi tía no reacciona
termina y echa un ijujú:
tampoco.
Es el segundo que escucho en vivo, quiero decir, no en una grabación o impostado en una actuación.
El primero fue a mi tía Geniuca, que se puso una hierba en la boca, hizo hueco con las manos y echó un jisquíu. Apenas sonó. Igual que el de mi madre.
Es donde queda. En las voces bajas de las mujeres.
lunes, 22 de junio de 2026
Reparto de tareas
Entre los raperos un verso es una barra y una estrofa un cacho.
Las limpiadoras se tienen repartidos los pasillos del hospital por estrofas, es decir, por cachos.
Me recuerda a las trovas tradicionales, las de autoría colectiva, donde las estrofas servían para coordinar la composición (una vez estuvieran asimiladas las formas).
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