Posáu de lingua de güei

Las tres están jechas en Lamiña de Cabuérniga (camiento qu´es la primera vez que se decumenta en Cantabria). El primer ritratu en concretu está jechu al par dun istial. Es Pentaglottis sempervirens. Nu cunozo´l sú llamatu sellencu. En castellanu es "lengua de buey". Peru évati qu´es curruta ena curdillera cantábrica, es equí ondi naz. Pongámola entonz, y pol momentu, lingua de güei.

El "campanu" a la mujer más guapa

El campanu a la mujer más guapa se daba en muchos pueblos. Aquí era en las fiestas de San Pedro. Un campanu, sí, sí. No sé quién lo daba, quién elegía. Los hombres serían. O la comisión de fiestas. Algo tendrían que decir las mujeres, también. Se daba a la que estuviera gorda y blanca. Ese era el canon de belleza entonces. Lo solía ganar alguna que estuviera sirviendo. Las que se habían quedado en el pueblo, con qué. El mejor espejo, decía mi madre, la carne sobre el hueso.

Primero de mayo

Estaba esperándonos cuando le conocimos. Nos había visto de lejos. Nada raro en Soria. Tras una breve charla nos acompañó de regreso al pueblo. Es entonces cuando advertimos que andaba fatal. Nos contó que había sido conductor. Llevaba furgonetas con piezas de una fábrica española a otra alemana. Las furgonetas iban por delante de los camiones. Con la carga de las furgonetas aseguraban la continuidad de la producción. Era un ir y venir constante. En un descanso bajó a casa de un amigo. De Madrid a un pueblo de Andalucía. Se despistó y pocas horas antes de empezar su turno cogió la furgoneta de vuelta. Pero iba cansado y se despeñó. Estuvo a punto de morir. Lo peor era que ese día no tenía que ir a trabajar. Era el primero de mayo.

Los dos laos / Los dos lados

El día previu a los Dejuntos, cuandu se va a sorripiá-las tumbas y a poner floris pa dejalas guapas, pasé por juera´l cimiteriu de Terán y vi a un siñor que andaba arrincando los macizos de margaritas que bían tomáu la paréi.

Quitaba las floris y las echaba jechas un gurruñu al suelu.

Dispués de ber puestu floris del otru láu.

*

El día previo a los Difuntos, cuando se va a limpiar las tumbas y a poner flores para dejarlas bonitas, pasé por fuera del cementerio de Terán y vi a un señor que estaba arrancando los macizos de margaritas que habían tomado la pared. 

Quitaba las flores y las echaba al suelo.

Después de haber puesto flores del otro lado.

La cuchara para la sangre, la serpiente y las mujeres

La de la derecha según se mira es una cuchar para remover la sangre durante la matanza y que no se cuaje:

Lleva tallada una serpiente ascendiendo:

Parece que es porque las mujeres no podían hacer esta tarea y la serpiente en este contexto masculino se asocia a las mujeres. Algo parecido nos contaron en el extinto bar El Moro de Santander, aquí.

La culebra está hacia arriba. Es una culebra "operativa", aquí (punto 5). Cuidado, está diciendo.

En el Museo Etnográfico de Cantabria (METCAN).

El montacargas

Yo subía y bajaba andando, y era un séptimo, porque el montacargas me daba miedo. Nosotras no podíamos utilizar el ascensor, solo si íbamos con los hijos de los señores. Para nosotras el montacargas. Una vez se lo pregunté al portero, que por qué, y él me respondió que porque los señores lo mandaban así.

Visita a la exposición "Somos piel" con la artista Dolo Navas

 

Primer día de trabajo en Santander

Era mi primer día y yo no tendría ni diez años. Mi hermana que trabajaba cerca había pedido a la señora que no me mandara salir sola porque yo no sabía andar en la ciudad, que dejara que me acompañase los primeros días. Pero nada más llegar me pidió que fuera a por leche. Yo protesté, pero dio igual. Me llevó a la ventana y me señaló una luz. ¿Ves?, dijo, pues allí es. Yo qué iba a ver entre tantas luces. 

Eché a andar, miré para atrás desolada y vi a la señora asomada a la ventana haciendo así el gesto de sigue, sigue. Sin saber por dónde ir, paré a una pareja que me pareció que tenía buen aspecto para preguntar dónde comprar un poco de leche pero con tan mala suerte que eran extranjeros. Seguí andando y lamentándome en voz alta. Paré a llorar y resultó que estaba enfrente de una lechería.

El práu, el fresnu y la naa

Había un práu ena Lera con un árbul, un fresnu era, que se lu llevó el ríu, lu arrincó, una llena grande siría, y abora nu hay naa.

Vuelta a la oscuridad que para los que no habían salido no era tal

Cuando volvía a casa de servir aquí todavía no había luz y yo me daba de topetazos con todo lo que me encontraba. ¿Pero qué arte te das?, me preguntaba mi madre. Y yo le respondía, ¿y vosotras?