Entorno tumular de La Corona de La Población de Suso

Publica el portal Regio Cantabrorum una nota relacionada con La Corona de La Población de Suso, que no enlazo pero sí una entrada mía de cuando lo visitamos hace unos años, aquí, en la que comenta que en las inmediaciones de Brañosera, muy cerca de La Corona, se han descubierto más de doscientas estructuras megalíticas compuestas por doscientos dos túmulos, tres dólmenes, dos menhires, tres estelas, cuatro altares con cazoletas, dos plataformas tumulares y un círculo de piedra. 

El cromlech de La Población de Suso no se ha excavado. En la ladera hay lo que creo son muchísimas cistas, en apariencia flanqueando la vía de acceso a La Corona. Tengo entendido que toda aquella zona corre peligro de ser arrasada por los molinos. Convendría echar un ojo profesional antes.

Pancho Cossío, pintor falangista

"Pancho Cossío fue fundador de la JONS en Santander. (...) Cuando se verificó la unión con la Falange Española, Pancho Cossío se adhirió incondicionalmente al nuevo movimiento, caracterizándose como uno de sus más denodados organizadores en la provincia. En el periodo del Frente Popular fue encarcelado, con la buena suerte de verse libre poco antes del 18 de julio de 1936. Tuvo la fortuna de eludir una nueva, y probablemente decisiva detención, ocultándose sucesivamente en un ático del Paseo de Pereda, en el Sanatorio del doctor Madrazo y en el propio domicilio familiar, donde nadie sospechó su refugio, a pesar de haber sido alojados en el piso varios refugiados procedentes de las provincias vascas." 

Del libro dedicado a Cossío dentro de la colección Artistas Españoles Contemporáneos de la Dirección General del Patrimonio Artístico y Cultural, escrito por Leopoldo Rodríguez Alcalde. Esta colección me contó Manuel Arce que era cosa suya, aunque no figurara. Se la puso en bandeja a alguien que conocía en el Ministerio para promover a los artistas de su galería. Pancho Cossío era muy buen amigo del padre de Manuel Arce, también él falangista.

El pintor abandonó varias veces los pinceles. Durante uno de esos periodos de pausa se dedicó a dar pelotazos urbanísticos en la costa levantina, no sé si también en Santander. Ser de Falange te daba carta blanca. Cuando murió, le cantaron el cara el sol en la plazuela de Gómez Oreña, al lado de la iglesia de Santa Lucía.

La etiqueta, el salmón, las tierras o una vaca

Me han invitado al acto de entrega de un premio importante cuyo código de etiqueta indica que hay que ir de traje. Pero no tengo. Aunque crea que debo ir, me temo no pueda. Ni siquiera me he puesto corbata, nunca.

Se lo comento a mi madre y ella me anima a que vaya, como yo soy, dice, bien vestido pero como tú eres, pero me parece que no, no me veo.

Hemos quedado para ir juntos a unas jornadas organizadas por una asociación de pacientes, aprovechando el descanso nos hemos escapado a una librería de segunda del centro a por un libro de Julio Maruri dedicado por el autor que vi el sábado, hemos cogido el bus de vuelta, merendado una tostada en el Gallofa de al lado de casa, hemos hablado de naderías, hemos entrado al súper de abajo y comprado unas rodajas de salmón para cenar, yo, ella unas lonchas para probar.

Está atardeciendo. Volvemos a casa. Es el último día del verano. Me acompaña hasta el semáforo. Qué pena, dice de repente. Me acuerdo que todas iban con zapatos y yo todavía con albarcas. ¿Por qué sería? Pausa. En casa de güeli antes que un sofá se compraba, no sé, unas tierras o una vaca, dice. Por eso sería.

"Cómo son y cómo piensan las mujeres" (Santander, 1945) de Luis Morales, idea para fondos bibliográficos privados

Libro del Dr. Morales, responsable del sanatorio psiquiátrico de Peñacastillo. De particular importancia en relación con una de sus pacientes, la artista Leonora Carrington, que ahora ha traído de vuelta Faro Santander.

Solo conozco otro ejemplar que ha estado expuesto en la Fundación Juan March.

Es una pena que la gente que tenemos bibliotecones no podamos dar a conocer y compartir nuestros fondos. Hace tiempo expuse el problema que supone gestionar una biblioteca con fondo fosilizado, como la de Marcelino Menéndez Pelayo, que está capada por voluntad del donante, y propuse crear un anexo o línea de desarrollo paralela que, recurriendo a la figura de su hermano Enrique, médico y bibliotecario, pudiera dar vida al conjunto haciendo alguna adquisición singular al año, incluso, se me ocurre ahora, bajo asistencia de la IA (catálogo de la biblioteca más biografía de Marcelino más catálogos de subastas), aquí. Otra línea de trabajo (para esta biblioteca o para la BCC) podría ser crear un catálogo colectivo con fondos bibliográficos privados (creo que para la Biblioteca Menéndez Pelayo el marco temporal no debería sobrepasar el del fallecimiento de Marcelino, o sea, que este libro del Dr. Morales quedaría fuera) con indicación de condiciones de consulta en sala (la propia sede de la biblioteca), préstamo (sobre todo para exposiciones), reproducción (incluyendo gestión de derechos, llegado el caso), etc.

Nada funciona

En Santander.

Ni modo

"La verdad prohibida" de Francisco Cubría, fragmento

"Los chicos se pasaban el día alborotando por los contornos, cuando no bajaban a extender sus correrías por la orilla del mar. Los incorporaban pronto a las embarcaciones, donde iba gestándose el destino de todos ellos, generación tras generación. La mayor parte no aprendían otras reglas que las aportadas por la naturaleza sobre mareas y vientos, las del sol y las lunas, las de las bonanzas y los temporales. Iban habituándose desde la infancia a que la tierra no tuviera para ellos otro significado que el que puede tener para un perro su caseta. La tierra es una cosa sucia y alborotada. El mar es dulce y cadencioso al lado de esta orilla poblada de harapos y miseria, llena de duras resonancias de voces enronquecidas, que siempre que hablan parece que riñen. La tierra de ellos era una cosa infecta y hedionda. La de los demás era algo inasequible, como un paraíso, pero no muy limpio tampoco en su concepto."

De la novela "La verdad prohibida" de Francisco Cubría, p. 11.

Enmienda

Este blog está sirviendo de fuente de información para la IA. Se ve que necesita información local. No sé a dónde conducirá esto. Tampoco sé cómo impactará en mí, en las decisiones que tome, las fotos que suba (fotos denunciando casas en ruina que luego hagan ver que los lugares donde están hechas están en ruina, por ejemplo), en cómo escribir (por ejemplo, que lo que en un principio planteaba como un work in progress ahora resulte una catarata de contenidos especulativos que no tienen por qué conducir a una conclusión y que de camino desinformen más que ayuden a dejar las cosas claras, o textos literarios en los que no corrija palabras o expresiones mal dichas porque me parezca que tienen valor como testimonio de un estadio de desarrollo del cántabro pero que hoy desenfoquen o enturbien el significado de una palabra o expresión).

En previsión, he quitado nombres de personas del 15M con las que me metí porque me pareció que a última hora lo hicieron muy mal. Hace unos días estuve con un amigo de hace mucho tiempo que hace también mucho que no veía y le he visto desalentado y en una situación difícil. Me ha hecho verlo. No quiero que cosas mías de hace quince años puedan perjudicar a alguien sobre el que se haga una búsqueda hoy, por muy mal que hiciera algo o me lo pareciera.

No sé si estoy haciendo una tontería. No sé si la IA nos está haciendo conservadores o miedosos, si hay razones para que a partir de ahora tengamos que tener más cuidado con lo que subamos a la red porque de pronto todo tiene mucha trascendencia o qué. Lo que sí sé es que esta forma mía de enfrentar este nuevo paradigma es cutrísima. Pero por ahora así haré.

Teniendo en cuenta que cualquier contenido que suba o haya subido a este blog puede aparecer en cualquier búsqueda relacionada que se haga, si alguien cree que debo corregir algo, por si acaso, que me lo ponga en comentarios.

Cebo vivo

Le preguntamos a qué andaba y nos dijo que a lo que fuera más grande que las sulas que estaba utilizando como cebo. Me agaché y robé una foto al bote. A la vuelta había un niño también agachado diciendo:

"¡Vete!"

Suerte o Muerte

De una pintada en Santander, de un título taurino de Gerardo Diego.