Las víctimas

No es retirar la condición humana a las víctimas, es que tenga que haber víctimas, el verdadero mal, dicho de otro modo, no es que pasen a ser considerados animales, es que haya animales a los que se vea bien matar.

Estoy pensando en los ciervos volanderos y los curas que animaban a exterminarlos. Yo mismo iba con un palo en bici y pasaba de noche por debajo de la farola que había en el barrio de La Junta para matarlos.

Tumbas actuales en el monte

Encontré hace tiempo un círculo de piedras con un tejo dentro en la Sierra de Cos. No sabía lo que era. Hace no tanto subí con un vecino de Cos que me dijo que era la tumba que le habían hecho los vecinos a otro que se había suicidado. Eran buenos amigos. Subía a menudo a recordarle. Todavía le lloraba mucho, aquí.

Salvando la Joz de Santa Lucía se eleva la Sierra del Escudu, prolongación natural de la Sierra de Cos. En Las Tiesas hay una lápida, aquí, y en Peña Flor otras dos:

Supongo que sean sitios donde se han esparcido las cenizas de las personas citadas y que hayan puesto la placa como recordatorio.

Esta cresta tiene un gozne a la altura de Carmona, donde L´Altu La Lisa o L´Alisa, en el límite con Monte A, bajando hacia Cabuérniga por Pudrigueru, Las Estacas, El Diestru, Teranucu, etc. En este límite hay un campo tumular confirmado.

A mí me sorprende que se sigan utilizando emplazamientos antiguos para lo mismo, hoy.

Paralelismo

Sonará pedante, pero la novela corta En ninguna parte (Shiro, 2025) de la coreana Bae Suah a mis ojos guarda una estrecha relación con "Cuando marchan las aves", relato incluido en Monteazor (1937), para mí una de las mejores obras si no la más del cántabro Manuel Llano.

Sustitución

No sé por qué aparentemente todos decimos rodilla para el trapo de cocina cuando hasta hace nada se decía roera. Ha sido una sustitución rápida y total. Supongo que haya pasado como está pasando con el verbo ateclar, que ya se está empezando a decir masivamente teclear. Dentro de nada me temo que la primera forma haya desaparecido.

La cuesta en curva

Para llegar a mi trabajo bajo por una cuesta larga y a mitad giro a la derecha para tomar otra más pequeña y pronunciada que hace curva. Se supone que tienes que ir por la derecha, no solo en coche, también andando. Me lo enseñó de pequeño una tía que había emigrado a Francia. De allí lo traería. Se hace para no chocarte con nadie. El ideal es ir por la acera de la derecha, por la derecha. Estoy bajando pues por la derecha de la derecha y en la última cuesta, la pindia, me topo con una señora subiendo por su izquierda para así acortar. La entiendo y me aparto.

Parado en el semáforo

Estoy parado en el semáforo de Cuatro Caminos, en el ramal de la C/ José Hierro, y veo pasar una bola de pelusa por la carretera. Es pequeñita, pero me fijo. Será de alguien que ha sacudido una alfombra por la ventana que se ha mezclado con plumas de paloma. Estas plumas se comban y ayudan a que el conjunto ruede. Pasa y por los movimientos, el volumen, el color, se me parece a un ratón de campo. Se tropieza con el bordillo de la acera y entonces resiguiéndolo corre más aprisa.

Los montes han ardido.

Para el viento sur

llueve y el asfalto

parece más negro.

Qué es la "jiebi" cántabra y diferencia con "sebe" asturiana y leonesa

Me apunta RMG que jiebis son esos grupos de árboles que quedan entre praos en superficies chicas (se lo pregunté con motivo del bosquete que ha quedado al pie de la antigua Residencia Cantabria, que creo se ajusta a esta descripción) y que no hay que confundirlas con las sebes asturianas y leonesas (mi primera vez de sebe fue en una novela de Xandru Fernández empleada para los árboles de la medianera de las autopistas), que vienen a ser setos medianeros, lo que en Cantabria sería cerraúras.

Podomorfos en la Sierra del Escudo de Cabuérniga

Era una lastra asomada al abizu que parecía tener tallas. Pero estaba del otro lado del estacáu, muy bien armado, además. Busqué un punto por donde hubiera un poco de holgura entre los alambres de espino y literalmente me lancé a través. Fui a dar contra unos escajos sin saber si había algo debajo. Tuve suerte. Caminando por el mismo corte llegué a la peña e hice varias fotos:

Me llamaron la atención los marcos de Ruente, en particular los marcos que contenían los nombres de vecinos, un simbiosis vecino / pueblo de primer orden:

No me fijé entonces. Fue luego en casa, viendo las fotos (pasa que en las fotos se aprecian mejor los detalles que en vivo), que me di cuenta de las otras tallas, las de los pies, los podomorfos. Busqué en el libro Después de Altamira y efectivamente, esta peña es la que en el libro aparece identificada como "los pies del romano". 

Son petroglifos prehistóricos.

Unas tallas se superponen a otras. No me gusta que pase pero dadas las circunstancias (falta ((in))formación) entiendo que pase.

Somos, estamos.

The Smashing Pumpkins - Rocket (Official Music Video)

Traducción justa

La cantarazaña en cántabro es el "coro del alba" en castellano o el "dawn chorus" en inglés.