domingo, 17 de mayo de 2020

Diana

Hablar solo de desigualdad, como he hecho yo en alguna ocasión, es una forma de eludir hablar directamente de privilegios.

sábado, 16 de mayo de 2020

"Zarzu", trona

De zarzu con la acepción de trona para adultos hecha de varas de avellano solo conozco la palabra, palabra que he heredado de mi abuela a través de la frágil memoria de mi tía, no conozco ninguna físicamente ni me puedo hacer una idea certera de cómo son, solo aproximada, pero seguro que hay quien lo sabe o que tiene la posibilidad de preguntar a quien lo sepa.

No se me ocurre nada más atractivo que un zarzu para casa. Me imagino su crujir placentero como el de una trona de mimbre, pero acrecentado. En el salón, sí, pero también en el balcón, en el portal, a la sombra de la parra que ensortija sus dedos en los tornos del balcón.

Creo que tendría salida comercial. Animo a quien pueda o se sienta capaz a intentarlo, bien para complementar ingresos en estos tiempos procelosos o bien como trampolín que sirva de impulso para emprender un nuevo negocio.

Al resto nos tocaría difundirlo, ponerlo de moda, dentro de nuestras posibilidades.

Son muchos de estos pocos los que pueden sacarnos adelante.

"Zargayón"

Me parece que al campo semántico presidido por argayu debiera sumarse zargayón, que el wickionariu cántabru define como "movimiento repentino del carro ocasionado por la desigualdad del terreno".

viernes, 15 de mayo de 2020

"Zarcea" (Tudanca) y "zarzu", propuestas etimológicas (versión corregida y aumentada)

Entradas más atrás, concretamente aquí, puse relación de topónimos del pueblo de Sarceda (oficial) / Zarcea (cántabro) en el municipio de Tudanca.

Pero nada dije sobre el propio topónimo del pueblo.

El cántabro Zarcea hay quien lo relaciona con el cántabro zalce, castellano sauce, en cuyo caso emparentaría con El Zalcéu de Sopeña de Cabuérniga, aquí y aquí. También hay quien lo hace con el castellano zarza.

Repasando el vocabulario de mi abuela bastiana recogido por mi tía Suca encuentro la palabra zarce con el significado de "juncos de las leras, en las orillas de los ríos, que cortaban mucho los gitanos para hacer cestos de mimbre".

Como primera conclusión, probablemente haya que revisar la etimología comúnmente aceptada de Zarcea y empezar a valorar la posibilidad de que signifique no sauceda ni zarzal, en castellano, sino juncal o terreno húmedo cubierto de juncos, y empleo juncos por desconocer a qué planta se refiere exactamente zarce.

Seguimos.

El castellano zarza es de origen desconocido, probablemente prerromano. De ser así empalmaría con el vasco zarizi, "zarza".

El castellano zarzo es el "tejido de varas, cañas, mimbres o juncos". El cántabro zarzu significa lo mismo, por ejemplo aquí y aquí. Es sinónimo de sietu. Según recoge mi tía de mi abuela, zarzu también significa "especie de trono, hecho de rústicas varas de avellano, utilizado antiguamente para sacar a las personas mayores o impedidas a tomar el sol. Por su capacidad a veces era usado también para sacar los vellones de las ovejas a secar al sol."

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española dice que zarzo viene del latín SARCIRE, "remendar, zurcir". Esta etimología se explica por estar el zarzo entretejido, de ahí que se haga derivar del latín remendar o zurcir. Pero teniendo en cuenta el cántabro zarce quizá habría que plantearse no que venga del entretejido sino de los elementos entretejidos, que no es lo mismo. En este caso zarzo abandonaría la órbita latina y pasaría a formar parte de la familia prerromana de zarza, a la que pertenece el cántabro zarce.

Como segunda conclusión, entonces, cántabro zarzu (y castellano zarzo) es probable que esté emparentado etimológicamente con zarce (y castellano zarza) y que ambas sean palabras prerromanas.

Sería interesante establecer un mapa de difusión de zarzu y sietu, siendo la primera más antigua que la segunda, prerromana y latina, respectivamente. También sería interesante estudiar el porqué de la convivencia de estos dos sinónimos, por qué uno no acabó desplazando al otro. Tampoco estaría de más saber por qué zarza, siendo prerromana, apenas se utiliza entre nosotros en favor del romance raja y del, al parecer, arabismo barda. Quizá se trate de una sustitución que acabó por llevarse a cabo, la de zarza por raja y barda, a diferencia de zarzu y sietu, que acabaron conviviendo.

jueves, 14 de mayo de 2020

Cántabro "zamarra" y familia, propuesta etimológica

Me llama la atención la palabra zamarra recogida en el wickionariu cántabru con el significado de "masa de metal que queda después de la cocción". No sé cuál es la procedencia de esta palabra. Es una pena que este valioso recurso no indique las fuentes que emplea.

La palabra zamarra en castellano es cierto tipo de vestimenta basta que la Real Academia de la Lengua Española relaciona etimológicamente con el vasco zamar, "vellón de oveja". Pero parece que este significado vasco no existe. Se explica aquí. El vasco zamar en realidad significa lo mismo que el castellano zamarra, es decir, prenda basta generalmente de piel. También hay palabras de la familia en catalán, en francés, en italiano, etc. El origen de todas quizá esté no en el vasco sino en el latín SAGMARIUS, "bestia de carga", que es hacia donde apuntan los estudiosos del vasco. El latín SAGMARIUS a su vez procede de SAGMA, préstamo del s. IV de una forma griega que significa "carga, fardo".

El origen del cántabro zamarra con el significado de "masa de metal que queda después de la cocción" apuntado más arriba creo que hay que buscarlo aquí, en este primer sustrato, y no en el vasco.

De (1) carga (que es donde radicaría nuestro zamarra) a (2) bestia de carga y de aquí a (3) prenda basta de piel de animal.

El paso del nivel dos al tres hay quien lo explica por influencia del latín SAGUM, "sayo", cuya pervivencia (como prenda) en Cantabria se trató de defender aquí. Pero en cántabro tenemos zamosta con el significado de "cubierta de piel que se pone sobre las cabezas y yugo de la pareja", palabra que parece apuntar a que el último paso se diera no por influencia del latín SAGUM, "sayo", sino en un contexto ganadero o carretero al que pertenecería nuestra zamosta.

Además de "cubierta de piel que se pone sobre las cabezas y yugo de la pareja", zamosta significa, por influencia de la acepción anterior, "cabeza". Palabras cántabras emparentadas y también adscritas a este segundo nivel son zamostaa, "bofetada", "cabezada, acción de cabecear" y "cabezazo"; zamostas, "arisco"; zamostazu, "cabezazo"; y zamostear, "cabecear".

Por último, palabras cántabras del tercer nivel son zamarrón, personaje enmascarado, y zamarru, "abrigo".

Hay dos acepciones más de zamarru que se me escapan: "trucha pequeña" y "ubre". No sé en qué nivel o sustrato ubicarlas.

miércoles, 13 de mayo de 2020

Mundo editorial iberoamericano y COVID-19

El sector editorial iberoamericana y la emergencia del COVID-19: Aproximación al impacto sobre el conjunto del sector y recomendaciones para su recuperación, estudio elaborado por el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe, aquí.

sábado, 9 de mayo de 2020

Respeto

El mayor gesto de respeto entre nosotros es el de quitarse la boina, aun de forma figurada, y echarla al suelo.

En el suelo está, Lezaola.

Oración



Oración tirada al pie de un contenedor en Cisneros, Santander.

"Metafísica de los tubos" de Amélie Nothomb, fragmento

"Así pues [la intérprete] le hizo visitar [al padre de la autora, diplomático] una venerable escuela de no del Kansai, cuyo maestro era un Tesoro viviente. Mi padre tuvo la sensación de haber retrocedido mil años en el tiempo. Aquel sentimiento se agravó cuando escuchó el no: de entrada, pensó que se trataba de borborigmos procedentes de la noche de los tiempos. Experimentó el tipo de malestar hilarante que inspiran las reconstrucciones de escenas prehistóricas en los museos.

Lentamente, fue comprendiendo que se trataba de lo contrario, que se hallaba ante la sofisticación misma y que no existía nada tan estilizado y civilizado."

De Metafísica de los tubos de Amélie Nothomb, p. 236, que cito de la compilación publicada por Anagrama en 2019.

En relación, aquí.

viernes, 8 de mayo de 2020

En Madrid, tan cerca

Creo que fue una diputada de Más Madrid quien decía en el Parlamento madrileño que Ayuso y el otro de Ciudadanos habían echado a cara o cruz solicitar la incorporación de la CA de Madrid a la fase 1 de la desescalada. Pero qué inocente, a cara o cruz. Recientemente hemos sabido que Ayuso se reunió con distintos empresarios de peso antes de solicitar dicha incorporación en contra de todo criterio sanitario.

Poneos en lo peor.

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