De lo que oculta la niebla y otros artificios

Nel siglu XVIII, Villarreal de Berriz dejó escrito que los seles vizcáinos aprejentaban una piedra central cunucía cumo "Auts-arria" o "Piedra Cenizal / de la Ceniza" (en traduición del autor al castellanu), nombre qu´ena su opinión se debía a que "nuestros primeros Padres hacían fuego en ella cuando pacían sus ganados, y sería ley, o costumbre, que en cierta distancia no se arrimase otro". Sigún paez, en Cantabria nu desistin (o no se han conserváu) piedras "cenizales" enos seles. Pero, encontóo, me pergunto si nu tendrá náa que veer esta piedra con una costumbre que describi, una vez más (cómu no), Manuel Llano: al paecer, el ganáu se pon muy nerviosu cona niebla, polo que los pastores, en cuantas véin que ajoña (es dicir, que vien la niebla, tal y cumo se diz en Garabandal y Cosío), prenden juégu a una coloñáa de tarmaos verdes nel sel pa engañar al ganáu y que crea que nu es niebla, sino jumu y que asina permaneza tranquilu nel sel, que es (por fortuna sigui siéndolo, al menos en Cabuérniga y Altu Nansa) onde durme, el lugar no onde midia, sino onde pasa la nochi. El lugar onde naz, sigún se miri, la niebla.