No sé a cuento de qué viene, pero siendo chaval, en el instituto, hice un collage que la profesora no aceptó porque me dijo que no lo había hecho yo. Obviamente, no lo pude repetir. Hice otro dolido y desanimado. Quedó un churro, y éste sí, éste sí lo había hecho yo, según la profesora. Desde entonces no he vuelto a intentarlo.
En un instituto periférico, tirando a marginal.
jueves, 8 de junio de 2017
En altura
Palomar arriba y gallinero abajo, en Liencres, a un paso de Santander.
Fijándose, se advierten muchos palomares antiguos por esta zona.
miércoles, 7 de junio de 2017
martes, 6 de junio de 2017
Sube al valle de Soba y dime dónde está el centro
"La ciudad japonesa ha mantenido a lo largo de su historia el concepto espacial de lo borroso, al ser interpretada como una imagen del bosque, una especie de espacio indefinido que no genera en ningún momento un lugar central. El arquetipo del bosque funciona como prototipo para poder regular las concentraciones humanas, de esta forma la ciudad japonesa aparece como una evolución e interpretación del bosque, de lo natural."
Esther Pizarro en "Un jardín japonés: Topografía del vacío", capítulo de El jardín japonés: Qué es y no es entre la espacialidad y la temporalidad del paisaje (Tecnos, 2015).
Esther Pizarro en "Un jardín japonés: Topografía del vacío", capítulo de El jardín japonés: Qué es y no es entre la espacialidad y la temporalidad del paisaje (Tecnos, 2015).
domingo, 4 de junio de 2017
Ser sin estar
Tomando un café en un descanso, descanso a pesar de ser hoy domingo y no trabajar, se supone, he escrito lo siguiente en un ticket de compra de la librería de viejo de la calle San Luis:
*
No pasa antes
el que antes ve
el semáforo en verde
sino el que ve antes
la competición
por pasar primero.
*
Mirad, pongo una foto:
Al terminar he levantado satisfecho la cabeza, la satisfacción propia del que todavía no ha releído lo que ha escrito, y he encontrado a los camareros, chico y chica, manteniendo una conversación tras la barra que me había pasado desapercibida hasta entonces en la que él la conminaba a denunciar a su pareja.
Ya está bien, pon punto final - decía él.
Se acercaba a ella como el aire comba las ramas de los árboles.
Es mucho lo que he pasado, ya no puedo dar marcha atrás - respondía ella.
Y yo con mi papelito en la mano, contento.
¿Qué la literatura, sin ser yo escritor?
¿Cuál la labor del escritor?
*
No pasa antes
el que antes ve
el semáforo en verde
sino el que ve antes
la competición
por pasar primero.
*
Mirad, pongo una foto:
Al terminar he levantado satisfecho la cabeza, la satisfacción propia del que todavía no ha releído lo que ha escrito, y he encontrado a los camareros, chico y chica, manteniendo una conversación tras la barra que me había pasado desapercibida hasta entonces en la que él la conminaba a denunciar a su pareja.
Ya está bien, pon punto final - decía él.
Se acercaba a ella como el aire comba las ramas de los árboles.
Es mucho lo que he pasado, ya no puedo dar marcha atrás - respondía ella.
Y yo con mi papelito en la mano, contento.
¿Qué la literatura, sin ser yo escritor?
¿Cuál la labor del escritor?
sábado, 3 de junio de 2017
viernes, 2 de junio de 2017
Corr-
El corru-la ilesia.
El corru-la bolera.
Las setas tamién surdin hiciendo corros.
Las casas col sú corral.
Un corral tres otru jacin una corraliega.
Si el corral tien paré y portalá o portaliega trúcasi corralá.
Diz la Rial Academia d´España que tantu corral cumu corro quiciás vengan del hipotéticu latín vulgar *CURRALE, "lugar donde se guarda el carro", y ésti del latín CURRUS, carru, pero a mí se mi jaz una solución simpli, que nu arrespuendi a la rialidá. Abora bien, reconozo que carezo d´alternativa.
El corru-la bolera.
Las setas tamién surdin hiciendo corros.
Las casas col sú corral.
Un corral tres otru jacin una corraliega.
Si el corral tien paré y portalá o portaliega trúcasi corralá.
Diz la Rial Academia d´España que tantu corral cumu corro quiciás vengan del hipotéticu latín vulgar *CURRALE, "lugar donde se guarda el carro", y ésti del latín CURRUS, carru, pero a mí se mi jaz una solución simpli, que nu arrespuendi a la rialidá. Abora bien, reconozo que carezo d´alternativa.
jueves, 1 de junio de 2017
El Archivo Lafuente, Noceda, El Diario Montañés y ANABAD
ANABAD dice que no quiere meterse en política, que no entra en la conveniencia de que el Gobierno de Cantabria se gaste 10 millones de euros en un proyecto, al del Archivo Lafuente me refiero, que tiene todos los papeles emborronados.
Que no entra porque sería hacer política.
Pero que qué mal Noceda, que está en contra.
Noceda dice que el Archivo Lafuente no le parece una prioridad, máxime cuando no sabemos nada de él (es cierto que no se sabe cuántas tesis doctorales se han alimentado de sus fondos, por ejemplo, si es que hay alguna), y cuando hay tantas necesidades públicas clamorosas pendientes de ser resueltas. Se me ocurre, a bote pronto, poner en claro la Biblioteca Central de Cantabria y el Archivo Histórico Provincial, que están sin dirección o con dirección ausente, el archivo intermedio, que no existe, el MUPAC, despiezado, la biblioteca del Marítimo y del METCAN, la de Tudanca, las bibliotecas públicas desaparecidas de Cabuérniga, Los Tojos, Puentenansa, Polaciones, Lamasón, Peñarrubia y así hasta el infinito, el escalpelo que meten a la Municipal de Santander, los centros de interpretación infradotados, etc.
Noceda no está diciendo nada que esté fuera de la lógica pública. Está defendiendo lo de todos. No sé otros. O si otros también lo están haciendo, entonces no sé cómo.
Que no entra porque sería hacer política.
Pero que qué mal Noceda, que está en contra.
Noceda dice que el Archivo Lafuente no le parece una prioridad, máxime cuando no sabemos nada de él (es cierto que no se sabe cuántas tesis doctorales se han alimentado de sus fondos, por ejemplo, si es que hay alguna), y cuando hay tantas necesidades públicas clamorosas pendientes de ser resueltas. Se me ocurre, a bote pronto, poner en claro la Biblioteca Central de Cantabria y el Archivo Histórico Provincial, que están sin dirección o con dirección ausente, el archivo intermedio, que no existe, el MUPAC, despiezado, la biblioteca del Marítimo y del METCAN, la de Tudanca, las bibliotecas públicas desaparecidas de Cabuérniga, Los Tojos, Puentenansa, Polaciones, Lamasón, Peñarrubia y así hasta el infinito, el escalpelo que meten a la Municipal de Santander, los centros de interpretación infradotados, etc.
Noceda no está diciendo nada que esté fuera de la lógica pública. Está defendiendo lo de todos. No sé otros. O si otros también lo están haciendo, entonces no sé cómo.
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