Fragmentu de Dineru de Steinbeck, nel blog L´Escurpión. Alejandro Gándara

Dineru:

A. Procesu de disolución del caráuter, puestu que no está vinculáu a capacidá personal ni social denguna. En rialidá, el dineru es un sustitutoriu del cárauter y habla por él.

B. Al su treviés sólu se ambiciona lo pusible, no lo deseable (es icir, lo güenu). Es virtualidá atal y, en destremu, locura que lleva a cudar que too se puei cambear con él, espenzando pol pasáu.

C. Ensin caráuter y en una atmósfera de virtualidá, los individuos pasan la su vida ensoñando posibilidaes pentásticas y cumu consecuencia se ensimisman. Esti ensimismamientu dilúi y esenfoca las relaciones conos otros.

D. Una sociedá con esta estructura de deséu es una sociedá violenta cara dientru y cara juera.

ensin títulu

Dimpués de tanta augua cumu cayó, animo a superar el marcu utunómicu y reclamar pa Cantabria la condición de Comunidá Anfibia.

Fragmentu de La regeneración del teatru español. Miguel de Unamuno.

Al teatru, qu´amurriase por querer nutrise de sustancia sellenca, no li queda otra salvación qu´abajar de las tablas y gulver al pueblu. (...) En tiantu jaya pueblu que no puea dir al teatru por no tener humor, ni dineru, ni tiempu pa ello, sedrá el teatru teatral, y el arte sedrá artificiu atal en tiantu sea la función d´artista profesión y uficiu especializáu y jaya quienes dedíquense a jacer dramas, novelas, poemas, sinfunías y cuadros cumu quin dedícase a costruyir zapatos o sillas.

Fragmentu de La boca probi. Flann O´Brien

¡Gaélicos! - dijo -, el mi corazón gaélicu enllénase d´alegría al estar hoy aquí dirigiéndome a vosotros en gaélicu n´esta fiesta gaélica nel centru del territoriu gaélicu. Dejaime dicir que ero gaélicu. Ero gaélicu de pies a cabeza, gaélicu polos cuatro costaos. Asinamesmu, toos vosotros sois verdaeros gaélicos. Toos mosotros semos gaélicos lígrimos. Quin es gaélicu, siempre sedrá gaélicu. Yo nunca he pronunciáu (ni vosotros tampocu) una sola palabra que no sea gaélica dende´l día en que nací, y lo que es más: tolo que he dicho ha versáu sobre la tema de la lengua gaélica. Si semos verdaeros gaélicos, es necesariu que mos acupemos siempre de la custión del gaélicu y de la gaelicidá. De náa sirvi saber gaélicu si lo empleamos pa echar parláas sobre cosas que no son gaélicas. Quienes hablan gaélicu peru no se acupan de la custión de la lengua, no son verdaeramente gáelicos nel fondu; personas asina no benefician náa el gaelicismu, pus lo únicu que jacin es burlase del gaélicu e insultar a la genti gaélicu. No hay náa nel mundu tan jermosu y tan gaélicu cumu los verdaeros gaélicos verdaeramente gaélicos que hablan en verdaeru gaélicu gaélicu sobre la gaélica lengua gaélica. ¡Polo tantu, plocamo gaélicamente inauguráa esta fiesta! ¡Arriba los gaélicos! ¡Larga vida a la nuestra lengua gaélica!

Fragmentu del editorial de la revista Literastur nº 10 - 2008

El deterioru culógicu no es un desiniu ni un castigu divinu. Las sus causas no han de buscase ena supuesta naturaleza intrínsecamente pervesa que daque religiones atribúin al hombre; son culturales y polo tantu pulíticas, frutu de la cultura del lucru, de la eshumanización progresivu d´esi cincu por cientu de la humanidá qu´usufrutúa del noventa y cincu por cientu de la riqueza planetariu. Los bosques tropicales o patagónicos no cain pola crueldá del jachu, sino pol abaldonu de la ética de desistir y el su reemplazu pola mecánica del mercáu.

El nuestru mundu ha resultáu no ser más qu´una aldea abregoná pol apartheid de la probitú.

Epitafiu ideal. J. R. Jiménez

¡Libru acabáu,
caídu carni míu,
labraor suterrániu de la mi vida!

Otra manera d´acabar una relación. Demetria Martínez

Si no eres p´arrincala
de ráiz

apártala
del sol, deja

de regala.

D´una entrevista a Xuan Bello.

- ¿Cudas qu´el gran problema d´Asturias es que reconoza la su cultura sellenca?

- Esi problema lo tienin tolas sociedades qu´están en crisis, tolas sociedades esestructuráas, escontarmáas, que suelin amirar alampaos cara juera porque no son p´amirar cara dientru. A pulíticos asturianos resultaralis bien difícil desplicar a los sus collacios de la UE por qué están dejando morrer una lengua europea. Sedrális bien difícil desplicar esa falta de sensibilidá. Encontó, la sociedá asturiana es una sociedá muy culta, en tresjormación, que pocapocu vase reconciliando col su pasáu porque cáa vez tien una mayor ambición de juturu. Y eso es importante. Yo soy verdaderamente optimista por obligación. Pocapocu el trebaju vase notando y antiguos problemas van esapaiciendo por sí solos.

Fragmentu de Rant. Chuck Palahniuk

¿Ha leíu vusté esi informe de Kissinger que se supón envió al Conseju de Seguridá Nacional en 1974? ¿Esi informe en qu´Henry Kissinger avisa de que la mayor amenaza pal juturu de los norteamericanos es la superpoblación enos países del Tercer Mundu? ¿Cómu icía? ¿Qué necesitamos los minerales y los recursos naturales de África? ¿Y que bien luegu aquellas repúblicas bananeras diban a ser esborregáas demientras las sus poblaciones medraban en descesu? ¿Y que la única forma en que Estaos Uníos era pa proteger la su prosperidá y la estabilidá pulítica era espueblar el Tercer Mundu?

¿Debería sorprendemos qu´el virus del sida apaiciera alredor de 1975?

¿Entiende vusté lo que senifica el términu “espueblar”?

Fragmentu del prólogu al libru tituláu "La cencia n´otras palabras".

Enas sociedades modernas del mileniu naciente, el conocimientu científicu de la rialidá aséjase cumu´l principal activu de progresu: la comprensión más jonda de la naturaleza y de la condición humana sellenca, y l´accesu y el control de las sus claves últimas, constitui, ena llamáa sociedá del conocimientu, el principal vector pal su esenrrollu integral (material, intelectual y moral), muy por riba d´otru tipu de valores tradicionalmente preminentes cumu´l territoriu, la etnicidá o la pujanza pulítica o militar.